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紋飾多為寫意，畫面豪放生動，畫龍多兇猛，咀巴象豬咀，俗稱“豬咀龍”，怒發前沖，爪部團成圓形，有三爪，五爪，晚期龍紋有衰老之態。前期所繪鳳紋與元代一樣，頸部無發毛，在龍，獅及獸身上多帶有火焰紋。嘉靖以后所畫兒童形象，頭部很大，額角及后腦勺凸出。八寶圖案為輪，螺，傘，蓋，花，魚，罐，腸。文字裝飾有回紋，百壽字，富字。器足，大件器足，多為砂底，永樂，宣德大盤均為白砂底。明代早期和晚期的圓器足底，常有塌底，沾砂，放射狀刮削跳刀痕，到末期更為明顯。器足形狀有直圈足，內斂圈足，臥足，臺階式圈足，外傾內斜削式圈足，直切圈足，壁形足，平削圈足，深圈足，淺圈足，刮削平足等。
古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在東漢、魏晉南北朝墓中，常有玉豚出土，造型和文飾較簡單。用其隨葬，主要是巫術的原因。古玉器名。“含”亦作“晗”，有的書上還稱“押舌”。古時入殮時放在死者口中玉。《周禮.天宮.天府》:“大喪共(供)含玉。”大喪，指皇帝喪。其余則有含壁、含珠、含瑁、含米、含貝等，因死者身份不同而有所區別。含玉，多為蟬形，故又稱“玉蟬”。考古發現，早在殷商時，死者口中就含有貝。據記載，春秋時代死者口中含的是“珠玉”。河南洛陽中州路816號西周墓，在死者口中發現一件帶孔的蟬形玉。玉蟬作為含玉，在漢墓中發現較多。