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真正的“端硯”，在宋朝時也供不應(yīng)求，硯商們便開采一些“像端石”來作假。比如深青石的“潔石”，內(nèi)呈深紫及櫻紅，觸感細潤，與“端硯”很相像，只是不適于研墨。在廣東肇慶端溪旁，有一種“偽石”很像端石，造假作偽者便把它刻成硯，再鑲上各種“石眼”，可能使行家誤認其為“端硯”而上一當。印石，不但在文物古玩店有售，連鳥市上也多得成堆。其中，浙江青山出的田黃、田白，幾十元錢一方是低價，成百上千甚萬一方的也不難見到，因此造假者濟濟。造假田黃的常見方法是用壽山石在杏干水中煮上一整天，再放到火上烤，邊烤邊用國畫顏料中的藤黃去擦，壽山石就這樣變成了“田黃”。田白比較容易假冒，省事的不過用漂白粉膏液封存一段時日后取出。懂行的不用摸，一看便知真?zhèn)巍?/p>
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古董的鑒別方法主要有:觀察包漿法、藏品對比法、年代特點判斷法和科學(xué)儀器鑒定法。以下是是小編收集整理的古玩鑒定方法，僅供參考！考古鑒定的方法主要有碳14等科學(xué)鑒定法、類比法、類推法、佐法、歸類法等等，而古玩鑒定的方法主要是經(jīng)驗主義的目測、手感、嗅覺、聽覺感知、比對法，近來雖有、熱釋光等科技手段的參與和嘗試，但由于重要歷史數(shù)據(jù)的嚴重斷裂、缺失與殘破，導(dǎo)致其檢測結(jié)果的性和可信度大大降低，兼之費用巨大、有的還要破損原件等諸多原因，所以只能屈居輔助，遠不能獨立成軍。這就在客觀上使得古玩鑒定的方法在路徑、重點、核心、手段、結(jié)果等方面具有不可避免的差異性、彈性和隨意性，給偽學(xué)者和假專家搖唇鼓舌、招搖撞騙、損人騙財留有興風作浪的余地和空隙。